木香
木香
云木香，密香，五木香，南木香，广木香，
温，辛，苦。归脾、胃、大肠、三焦、胆经。降。
理气药
行气止痛，健胃消食。
本品辛散苦降而温通，芳香性燥，可升可降，通行胃肠三焦气滞，为行气止痛要药，兼能健脾消食，凡胸腹气滞胀痛、消化不良、食欲不振、呕吐泛哕、泻痢后重等皆可用，在滋补药中加之少许，以其芳香宣通之性，防止滋补药之腻滞。
1.行气止痛：①用于脘腹胀痛、暖气吞酸、恶心呕吐，与苏梗、厚朴、藿香、砂仁等同用。②用于肝郁胁痛、两胁肋痛、串行不止、烦躁易怒，可与郁金、青皮、赤芍等同用。③用于湿热泻痢、里急后重、腹痛者，可与*连同用。
2.健胃消食：用于消化不良、食欲不振、恶心呕吐、腹泻、纳呆者，可与*参、茯苓等同用，如香砂六君子汤。
1.木香味辛气香，散滞力强，用于肠胃气滞、腹满胀痛。煨木香减挥发油、缓辛散力，醒脾止泻作用增强，用于阴虚气弱之脘腹胀痛、大便溏薄、泄泻腹痛。
2.木香与香附，味皆苦辛，均有行气止痛之功，但木香专行胃肠结气，兼能消食，主治脘腹胀满、泻痢；香附则能疏散肝胃气滞，尤长于疏肝解郁，调经止痛，主治情志抑郁、脘胁胀痛、月经不调诸证。
1.配白术：健脾消食，益气补胃。白术既能燥湿健脾，又能益胃消谷；木香散滞力强，温中和胃，消胀除满。二药伍用，则补消并施，正合中州运化之本功。白术补脾以健运，木香行气消滞，健胃消食，用于脾胃气虚、食欲不振等证。
2.配莱菔子：木香辛香能散，苦温燥湿，气烈而味厚，以行气通滞为长，善行肠胃滞气；莱菔子辛甘性平，能理气除胀、消食化积。二药相伍，有较强的消食导滞、消胀除满作用，用于消化不良、食积气滞之胃脘痞满胀痛、暖气吞腐、腹胀肠鸣、矢气频频之证最宜。
3.配人参：人参为峻补之品，纯虚无实者，用之最宜。因虚致实，用之则有实实之弊，或虚不受补，用之则补而不受，难以成效，少佐木香行气，使补中有行，动中有静，可以免除滋腻、呆滞的弊病而增强疗效。
4.配槟榔：木香与槟榔均为理气药。木香偏于温中助运，兼能燥湿；槟榔偏于消积导滞，且可杀虫。二药相伍，相辅而行，共奏行气止痛、导滞消胀、燥湿杀虫之功。
5.配*连：行气泄热，主治湿热痢疾，症见脓血相杂，里急后重者。木香辛苦温，行肠胃滞气而除里急后重，兼能芳香化湿；*连燥湿清热、凉血解*而止大便脓血，苦辛通降，寒温并施，对肠胃湿热积滞所致的痢疾用之有效。初痢宜通，久痢宜涩，本对药适宜于痢疾中期较好。
6.配佩兰芳香行气，适用于湿阻气郁，症见胃脘胀闷，腹胀肠鸣，吐泻痢疾。佩兰气味清香，芳香化湿，重在醒脾气；木香气味芳香，行气止痛，尤善宣散上下一切寒凝气滞，能升能降，重在调胃气。二药配伍，相须为用，芳香行气，通滞止痛作川增强。
7.配香附：木香、香附，均为行气之药，能通三焦、解六郁。虽香附功偏疏肝，木香功偏温中，但二者行气止痛作用相同，二药合用，相须配对，协同相助，行气止痛作用增强，适用于胃肠气滞、胃脘疼痛、气滞胁痛等。
8.配乌药：乌药辛温香窜，辛开温通，可通理上下诸气，冶下腹胀痛更佳；木香为行气止痛常用之品，善理脾胃气滞，缓冲脉逆气里急。二药相伍，相须为用，行气止痛功效更佳。
9.配大戟：大戟苦寒泻水逐饮，木香辛温，温中行气，大戟得木香使气行而水行，木香又可防大戟苦寒伤胃。二药伍用，相辅相制，可用于水饮内停、胸腹积水、腹大胀满、小便不利等证。
10.配木瓜：木瓜酸温，功主利湿理脾，舒筋活络；木香辛甘温，功可和胃健脾、芳香化湿。木瓜与木香伍用，取木瓜除湿舒筋、止吐止痢为主，配木香芳化畅中，调理气机，合为治霍乱转筋之剂，常用治暑湿所致的吐泻并作、腹痛转筋等证。
1.肺虚有热、血枯致燥者忌用。阴虚津液不足者慎用。
2.木香，有云木香、广木香、青木香之不同，临床一般都用广木香。广木香、青木香不是一种药品，名称相似，用法用量作用不同，不可混淆。
内服：3～6克，入煎剂。理气多生用，止泻多煨用。入汤剂不宜久煎。外用：研末调敷，或磨汁涂。
为菊科植物木香、川木香或毛川木香的根。木香原产印度，经广州进口，故习称“广木香”。中国主产于云南省，又称“云木香”；川木香主产于四川省。秋、冬二季采挖，除去泥沙及须根，切段，大的再纵剖成瓣，干燥后撞去粗皮。生用或煨用。
《本经》：“木香，味辛，主邪气，辟*疫温*，强志，主淋露，久服不梦寤魇。生山谷。”
《药性本草》：“治九种心痛，积年冷气，……胀痛，……女人血气刺心，痛不可忍，末酒服之。”
《日华诸家本草》：“治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱，泄泻，痢疾，健脾消食，安胎。”
《本草衍义》：“木香专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之，得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使，绝佳，效尤速。”
《珍珠囊》：“散滞气，调诸气，和胃气，泄肺气。”
《本草衍义补遗》：“治肝经气，煨熟实大肠。”
《本草纲目》：“木香乃三焦气分之药，能升降诸气。诸气膹郁，皆属于肺，故上焦气滞用之者，乃金郁则泄之也；中气不运，皆属于脾，故中焦气滞宜之者，脾胃喜芳香也；大肠气滞则后重，膀胱气不化则癃淋，肝气郁则为痛，故下焦气滞者宜之，乃塞者通之也。”又云：“凡入理气药只生用，……若实大肠宜面煨熟用。”
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