肉豆蔻

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五供二 [复制链接]

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香供

中传记《塞弥经》有云:

如此我与无边有情众,身语意三以恭敬,香气扑鼻熏香之烟气,供奉善逝拉辛众,自此无常死亡往生后,如以贪心之业力,生于饥渴饿*境,献此熏香之功德,香体满足饿*之饥苦,扑鼻香气满足饿*渴,香火光除无明之暗黑,熏香烟气引至不显域,非凡成就辛之圣境处,郭塞康巴所住刹土中,根除四大违和疾病源,愿足成就甘露药香气。

大传记《无垢庄严经》有云:

山王顶之林苑精,洁净清净陈设之,具足香气此熏香,为除吾与无边之,有情烦恼之污垢,献于衮央坛城神,献于无生法身尊,献于受用报身尊,献于自性性身尊,献于皆能化现身,献于现证净悟身,以彼大悲与誓言,无二义中请纳受,吾与无边有情众,献此熏香之供养,令除贪心之业障,圆满施智大资粮,关闭生于饿*门,衮央胜者坛城中,愿证皆能化现身,获证皆能化身后,复为一切有情众,宣示本性不间断,犹如流水之真义,以彼妙观察之智,令贪轮回度于域,施智圆满利众业。

大传记《无垢庄严经》有云:

山王之顶林苑香,洁净清净陈设之,具足香气之妙香,吾与无边有情众,为除习气之业障,供养善逝诸灵塔,供养五神主尊眷,供养贤劫度众神,供养无上十度神,大悲又或以誓言,无二之义请纳受。

《雍仲业净续》有云:

如此具香气之悦意香,药物治疗地狱之热寒,香气缭绕能除饥渴障,火星热量能除击打苦,烟气能消八与十六苦,香火光能摧毁凶残刃,悦意能关堕入静虑门,六因洁净有界之源母,

可以制香的一些香料药材

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一切驱虫类的蚊香、卫生香不宜献供。

水供

中传记《塞弥经》有云:

如此我与无边有情众,身语意三以恭敬,哺育有情甘露之妙药,供奉善逝拉辛众,自此无常死亡往生后,如以痴心之业力,生于暗哑畜生境,献此妙药之功德,奶汁令愚畜生皆清醒,药水令哑畜生开口语,洁白色令昏聩暗黑除,水汽之流引至不显域,非凡成就辛之圣境处,塞杰芒波所住刹土中,消除生老病死之诸苦,愿足救死甘露之饮海。

大传记《无垢庄严经》有云:

摧毁弊端雪峰顶,洁净清净陈设之,驱除习气障净水,为除吾与无边之,有情习气之业障,献于衮央坛城神,献于无生法身尊,献于受用报身尊,献于自性性身尊,献于皆能化现身,献于现证净悟身,以彼大悲与誓言,无二义中请纳受,吾与无边有情众,献此净水之供养,令除痴心之业障,圆满本智大资粮,关闭生于畜生门,衮央胜者坛城中,愿证受用报身果,获证受用报身后,复为一切有情众,宣示不障大光明,犹如太阳之真义,以彼犹如明镜智,令痴轮回度于域,本智圆满利众业。

大传记《无垢庄严经》有云:

摧毁弊端雪峰顶,洁净清净陈设之,习气除障此净水,吾与无边有情众,为除习气之业障,供养善逝诸灵塔,供养五神主尊眷,供养贤劫度众神,供养无上十度神,大悲又或以誓言,无二之义请纳受。

《雍仲业净续》有云:

如此诸弊清净此净水,甘露水流治疗役使病,三百配方能解吝啬结,宝瓶能使殴打具安乐,具足香气自他皆平等,鲜花触能平息诸争执,三水之流清除误障垢,六缘洁净幸饶方便身,

卡纳尔仓

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